導(dǎo)讀：身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤!
曾國(guó)藩說(shuō)為官者當(dāng)有五勤：“一曰身勤：險(xiǎn)遠(yuǎn)之路，身往驗(yàn)之;艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細(xì)察看;接一文，必反復(fù)審閱。三曰手勤：易棄之物，隨手收拾;易忘之事，隨筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規(guī)勸;待下屬，則再三訓(xùn)導(dǎo)。五曰心勤：精誠(chéng)所至，金石亦開(kāi);苦思所積，鬼神跡通。”
曾國(guó)藩的“五勤”之道雖是為官之道，同時(shí)也是為人處世之道：
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一曰身勤
曾國(guó)藩所說(shuō)的“身勤”就是身體力行、以身作則。
曾國(guó)藩曾說(shuō)“余謂天子或可不親細(xì)事，為大臣者則斷不可不親”。
曾國(guó)藩是這么說(shuō)的，也是這么做的。曾國(guó)藩在軍中要求自己早起，不論是什么樣的天氣，不論是什么樣的環(huán)境，他一定“聞雞起舞”，練兵督訓(xùn)，辦理各項(xiàng)事務(wù)。曾國(guó)藩對(duì)軍中將士說(shuō)：“練兵之道，必須官弁晝夜從事，乃可漸幾于熟。如雞孵卵，如爐煉丹，未可須臾稍離。”《論語(yǔ)》有曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
言傳不如身教，曾國(guó)藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的。不管是個(gè)人修行還是管理團(tuán)隊(duì)，這一點(diǎn)至關(guān)重要，要給周?chē)娜撕拖聦僮鲆粋€(gè)好榜樣。
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二曰眼勤
曾國(guó)藩所說(shuō)的“眼勤”是從細(xì)微之處識(shí)人。
曾國(guó)藩指派李鴻章訓(xùn)練淮軍時(shí)，李鴻章帶了三個(gè)人求見(jiàn)，請(qǐng)?jiān)鴩?guó)藩分配職務(wù)給他們。不巧曾剛好飯后出外散步，李命三人在室外等候，自己則進(jìn)入室內(nèi)。等到曾散步回來(lái)，李請(qǐng)?jiān)鴤饕?jiàn)三人。
曾說(shuō)不用再召見(jiàn)了，并對(duì)李說(shuō)：“站在右邊的是個(gè)忠厚可靠的人，可委派后勤補(bǔ)給工作;站在中間的是個(gè)陽(yáng)奉險(xiǎn)違之人，只能給他無(wú)足輕重的工作;站在左邊的人是個(gè)上上之材，應(yīng)予重用?！?/span>
李驚問(wèn)道：“您是如何看出來(lái)的呢?”
曾笑道：“剛才我散步回來(lái)，走過(guò)三人的面前時(shí)，右邊那人垂首不敢仰視，可見(jiàn)他恭謹(jǐn)厚重，故可委派補(bǔ)給工作。中間那人表面上必恭必敬，但我一走過(guò)，立刻左顧右盼，可見(jiàn)他陽(yáng)奉陰違，故不可用。左邊那人始終挺直站立，雙目正視，不亢不卑，乃大將之材。”
曾國(guó)藩所指左邊那位“大將之材”，就是后來(lái)?yè)?dān)任臺(tái)灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳。
曾國(guó)藩從細(xì)微之處識(shí)人，練就了他的一雙慧眼，曾府幕僚鼎盛一時(shí)，幕僚在曾國(guó)藩平定太平軍的過(guò)程中出謀劃策，立下了赫赫功勛。
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三曰手勤
曾國(guó)藩所說(shuō)的“手勤”其實(shí)就是要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。
曾國(guó)藩一生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣：
一是反省的習(xí)慣：曾國(guó)藩每一天都寫(xiě)日記，曾國(guó)藩說(shuō)：“吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德，則孝弟仁義是也;修業(yè)，則詩(shī)文作字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷;明日修一分業(yè)，又算馀了一文錢(qián);德業(yè)并增，則家私日起。至于功名富貴，悉由命走，絲毫不能自主?！痹鴩?guó)藩通過(guò)寫(xiě)日記進(jìn)行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足，通過(guò)這樣的反省，不斷修煉自己。
第二個(gè)好習(xí)慣就是讀書(shū)習(xí)慣，他規(guī)定自己每一天必須堅(jiān)持看歷史不下十頁(yè)，飯后寫(xiě)字不下半小時(shí)。曾國(guó)藩說(shuō)“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相?！蓖ㄟ^(guò)堅(jiān)持讀書(shū)，曾國(guó)藩不僅改變了氣質(zhì)，更磨練了他持之以恒的精神，同時(shí)也增長(zhǎng)了他的才干，懂得不少為人處世的道理，也讓他成了一代大儒。
第三個(gè)好習(xí)慣就是寫(xiě)家書(shū)，據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩僅在1861年就寫(xiě)了不下253封家書(shū)，通過(guò)寫(xiě)家書(shū)不斷訓(xùn)導(dǎo)教育弟弟和子女，在曾國(guó)藩的言傳身教之下，曾家后人人才輩出。
正所謂習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。曾國(guó)藩養(yǎng)成很好的習(xí)慣，不僅成就了曾國(guó)藩自己，也影響了曾家后人。
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四曰口勤
曾國(guó)藩的“口勤”就是他與人的相處之道。
曾國(guó)藩認(rèn)為同僚相處“兩虎相斗，勝者也哀”。
據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩開(kāi)始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好，咸豐三年，曾國(guó)藩在長(zhǎng)沙初辦團(tuán)練時(shí)，駱秉章壓根兒就沒(méi)把曾國(guó)藩放在眼里，對(duì)曾國(guó)藩的工作也不是十分支持。當(dāng)綠營(yíng)與團(tuán)練鬧矛盾時(shí)，他總是把偏向著綠營(yíng)。
讓曾國(guó)藩特別憤憤不平的是，在靖港兵敗，湘軍退駐長(zhǎng)沙城郊的水陸洲時(shí)，駱秉章來(lái)到離曾國(guó)藩座船僅數(shù)十米之遙的碼頭送客，曾國(guó)藩以為他是特意來(lái)看望和安慰自己的，內(nèi)心正十分感激，誰(shuí)知他送完客人之后竟然轉(zhuǎn)身便走，就當(dāng)沒(méi)有看到曾國(guó)藩!并且還同長(zhǎng)沙官員一起對(duì)曾國(guó)藩的兵敗百般譏諷。
盡管如此，曾國(guó)藩并沒(méi)有逞口舌之爭(zhēng)，而是采取曲意忍讓的態(tài)度，在他為父守孝后第二次出山之時(shí)，他特意拜訪了駱秉章，態(tài)度十分謙恭又十分熱情，之前的那點(diǎn)事就當(dāng)沒(méi)發(fā)生一樣。這讓駱秉章大感意外，當(dāng)場(chǎng)表態(tài)，以后湘軍有什么困難，我們湖南當(dāng)傾力相助。
“己預(yù)立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，曾國(guó)藩口勤不僅僅是對(duì)同僚和上級(jí)，對(duì)下屬也會(huì)耐心地訓(xùn)導(dǎo)，曾國(guó)藩秉持的這種為人處世之道，不僅讓他成就了自己，也成就了如李鴻章、左宗棠、張之洞、劉銘傳、胡林翼等名臣，實(shí)現(xiàn)了清末短暫的中興。
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五曰心勤
曾國(guó)藩所說(shuō)的“心勤”其實(shí)就是堅(jiān)定的意志品質(zhì)。
曾國(guó)藩不管是從科考還是在平定太平軍時(shí)“屢敗屢戰(zhàn)”，都有一種精誠(chéng)所至的信念在支撐他。從各方面下足工夫，功到自然成。
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曾國(guó)藩說(shuō)“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致敗?！币郧谥味瑁郧谥斡梗还苁切奚碜月?，還是為人處世，一勤天下無(wú)難事。
在一個(gè)山谷的禪房里有一位老禪師，他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個(gè)徒弟從早到晚，忙碌不停。
這小徒弟內(nèi)心很掙扎，他的眼圈越來(lái)越黑，終于，他忍不住來(lái)找?guī)煾怠?/span>
他對(duì)老禪師說(shuō)：“師傅，我太累，可也沒(méi)見(jiàn)什么成就，是什么原因呀?”
老禪師沉思了片刻，說(shuō)：“你把平?；壍睦從眠^(guò)來(lái)。”
小徒弟就把那個(gè)缽取來(lái)了，老禪師說(shuō)：“好，把它放在這里吧，你再去給我拿幾個(gè)核桃過(guò)來(lái)裝滿。”
小徒弟不知道師傅的用意，捧了一堆核桃進(jìn)來(lái)。這十來(lái)個(gè)核桃一放到碗里，整個(gè)碗就都裝滿了。
老禪師問(wèn)小徒弟：“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎?”
“拿不了了，這碗眼看已經(jīng)滿了，再放核桃進(jìn)去就該往下滾了。”
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“哦，碗已經(jīng)滿了是嗎?你再捧些大米過(guò)來(lái)?！?/span>
小徒弟又捧來(lái)了一些大米，他沿著核桃的縫隙把大米倒進(jìn)碗里，竟然又放了很多大米進(jìn)去，一直放到都開(kāi)始往外掉了。小徒弟才停了下來(lái)，突然間好像有所悟：“哦，原來(lái)碗剛才還沒(méi)有滿?！?/span>
“那現(xiàn)在滿了嗎?”
“現(xiàn)在滿了?！?/span>
“你再去取些水來(lái)?！?/span>
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒進(jìn)去之后，這次連縫隙都被填滿了。
老禪師問(wèn)小徒弟：“這次滿了嗎?”
小徒弟看著碗滿了，但卻不敢回答，他不知道師傅是不是還能放進(jìn)去東西。
老禪師笑著說(shuō)：“你再去拿一勺鹽過(guò)來(lái)。”
老禪師又把鹽化在水里，水一點(diǎn)兒都沒(méi)溢出去。
小徒弟似有所悟。老禪師問(wèn)他：“你說(shuō)這說(shuō)明了什么呢?”
小和尚說(shuō)：“我知道了，這說(shuō)明了時(shí)間只要擠擠總是會(huì)有的?！?/span>
老禪師卻笑著搖了搖頭，說(shuō)：“這并不是我想要告訴你的?！?/span>
接著老禪師又把碗里的那些東西倒回到了盆里，騰出了一只空碗。
老禪師緩緩地操作，邊倒邊說(shuō)：“剛才我們先放的是核桃，現(xiàn)在我們倒著來(lái)，看看會(huì)怎么樣?”
老禪師先放了一勺鹽，再往里倒水，倒?jié)M之后，當(dāng)再往碗里放大米的時(shí)候，水已經(jīng)開(kāi)始往外溢了，而當(dāng)碗里裝滿了大米的時(shí)候，老禪師問(wèn)小徒弟：“你看，現(xiàn)在碗里還能放得下核桃嗎?
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老禪師說(shuō)：“如果你的生命是一只碗，當(dāng)碗中全都是這些大米般細(xì)小的事情時(shí)，你的那些大核桃又怎么放得進(jìn)去呢?”
小徒弟這次才徹底明白了。
如果您整日奔波，異常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我們?cè)鯓硬拍芟葘⒑颂已b進(jìn)生命當(dāng)中呢?如果生命是一只碗，又該怎樣區(qū)別核桃和大米呢?”
如果每個(gè)人都清楚自己的核桃是什么，生活就簡(jiǎn)單輕松了。我們要把核桃先放進(jìn)生命的碗里去，否則一輩子就會(huì)在大米、鹽、水這些細(xì)小的事情當(dāng)中，核桃就放不進(jìn)去了。
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生活是一只空碗，但是應(yīng)該先放進(jìn)去什么呢?什么才是你的核桃呢?
說(shuō)話這件事，看似人人都會(huì)，卻不是人人都能做好。
有的人說(shuō)話，讓人如沐春風(fēng);而有的人說(shuō)話，只會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之。
歸根結(jié)底，這都是情商高低的表現(xiàn)。
一個(gè)人的情商，又能折射出他內(nèi)心的智慧和人生的層次。
如海明威所言：
“一個(gè)人的智商決定了他的下限，但是一個(gè)人的情商決定了他的上限。”
真正情商高的人，內(nèi)心柔軟，懂得體諒，更懂得寬容和忍讓，所以說(shuō)話時(shí)從不和人抬杠。
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01
層次越低的人，越愛(ài)跟人抬杠
你身邊一定有這樣的人：
你說(shuō)今天天氣真好，他就說(shuō)霧霾吸多了吧，這也叫好?
你說(shuō)想吃披薩犒勞一下自己，他非說(shuō)都胖成這樣了，還吃!
你說(shuō)這件衣服很好看，他偏說(shuō)別人穿著才好看，你不行……
他們總有一百種方法讓你瞬間“閉嘴”，這樣的人，用網(wǎng)上一個(gè)詞來(lái)形容就叫“杠精”。
顧名思義，就是那些特別喜歡抬杠的人，他們經(jīng)常性故意跟人唱反調(diào)，通過(guò)抬杠來(lái)獲取快感。
他們不分場(chǎng)合，說(shuō)話沒(méi)有分寸，也不懂察言觀色，總喜歡對(duì)別人的生活指手畫(huà)腳，還經(jīng)常把“我是為你好”掛在嘴邊。
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而且無(wú)論如何都要在話語(yǔ)上占上風(fēng)，別人自嘲的時(shí)候會(huì)在一旁附和，習(xí)慣通過(guò)貶低別人來(lái)抬高自己。
這讓我想起蔡康永曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)職場(chǎng)故事：
有一個(gè)一流大學(xué)畢業(yè)的高材生，每次部門(mén)開(kāi)會(huì)，上司問(wèn)到他的意見(jiàn)時(shí)，他都侃侃而談、很有想法，上司們很欣賞。
可惜大家都不喜歡他，需要協(xié)調(diào)事情的時(shí)候，別的部門(mén)的人很少愿意配合他，同部門(mén)的人也不太愿意陪他沖鋒陷陣。
原來(lái)，他總喜歡在智商上，口才上，能力上碾壓別人。
當(dāng)他和別人意見(jiàn)不同的時(shí)候，老是把對(duì)方講到啞口無(wú)言，還自以為是覺(jué)得自己很厲害。
所以，自然沒(méi)人愿意再和他相處……
由此可見(jiàn)，智商高不代表情商就一定高，做事能力強(qiáng)也不代表人生層次就一定強(qiáng)。
時(shí)時(shí)刻刻都要抬杠的人，反而更顯得自己沒(méi)水平。
作家李小墨說(shuō)過(guò)：“始終要在言語(yǔ)上勝過(guò)他人，是我見(jiàn)過(guò)的情商最低的行為?！?/span>
越是沒(méi)格局的人，越愛(ài)以抬杠的方式來(lái)顯示出自己的優(yōu)越感，通過(guò)擠兌別人來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。
而真正高情商的人，決不會(huì)這么做，他們永遠(yuǎn)知道什么話該說(shuō)，什么話不該說(shuō)，
梁元帝曾言：
“言行在于美，不在于多。”
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說(shuō)話做事給人留余地，不戳穿別人的“面子”，這樣的人，才會(huì)贏得尊重。
02
格局越大的人，說(shuō)話越謙卑
季羨林先生說(shuō)過(guò)：“做人就應(yīng)該，假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)?！?/span>
一個(gè)人說(shuō)話的分寸，就是做人的格局。
喜歡跟人抬杠，是一個(gè)人涵養(yǎng)不夠、氣量不足的表現(xiàn)，只能說(shuō)明這個(gè)人沒(méi)有大格局。
相信大家都知道關(guān)于曾國(guó)藩的這個(gè)故事：
曾國(guó)藩在長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院讀書(shū)時(shí)，曾與人同住一間寢室。
為了方便讀書(shū)，曾國(guó)藩將書(shū)桌移動(dòng)到窗前，結(jié)果室友見(jiàn)后大為惱火，說(shuō)：“你的書(shū)桌放在窗口，把我案頭的光線全給擋住了!”
曾國(guó)藩聽(tīng)后沒(méi)跟他計(jì)較，反而和氣地問(wèn)他：“我的書(shū)桌應(yīng)該放到哪里呢?”
室友指著床邊：“就放在那兒吧?！?/span>
曾國(guó)藩笑一笑，按照他的意見(jiàn)放了。
到了晚上曾國(guó)藩用功讀書(shū)，這位室友又說(shuō)：“白天不念書(shū)，夜深了卻來(lái)打擾人嗎?”
曾國(guó)藩便改朗讀為默讀。
不久，曾國(guó)藩考中了舉人。
室友聽(tīng)說(shuō)后更是嫉妒，說(shuō)：“這張桌案的風(fēng)水本該是我的，卻叫你給奪去了!”
同窗都覺(jué)得這人無(wú)理取鬧，替曾國(guó)藩抱不平。
曾國(guó)藩壓根沒(méi)往心里去，像是沒(méi)聽(tīng)到一般。
后來(lái)，他在日記中提到這件事，只在結(jié)尾處寫(xiě)道：“唯有保持心境的平和，修身養(yǎng)性，才可成就大事?！?/span>
真正的聰明人，懂得把時(shí)間用在更重要的事上，放眼未來(lái)，
總把時(shí)間浪費(fèi)在抬杠上，又怎么能夠做好自己呢?
俗話說(shuō)得好，“常與同好爭(zhēng)高下，不與傻瓜論長(zhǎng)短?！?/span>
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或許我們都應(yīng)該向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)，只有明白對(duì)自己來(lái)說(shuō)什么是最重要的，才不會(huì)在小事上糾結(jié)，讓一時(shí)的口舌之爭(zhēng)絆住自己前行的腳步。
03
不糾纏的人生，活得更舒服
知乎上曾有過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：
“做什么事，可以讓生活立刻變得更好?”
其中一個(gè)回答，讓人印象深刻——“好好說(shuō)話，同時(shí)遠(yuǎn)離那些不和你好好說(shuō)話的人?！?/span>
細(xì)想一下，不是沒(méi)有道理。
會(huì)好好說(shuō)話的人，大多情商都很高。
他們可能不是最好看的，但不急不躁的語(yǔ)氣，恰如其分的話語(yǔ)，會(huì)讓你相處起來(lái)很舒服。
但還有一種人，非要沒(méi)事找事，不把你拉進(jìn)他的負(fù)面情緒中絕不善罷甘休。
和這樣的人糾纏，十有九輸。
因?yàn)闊o(wú)論你再怎么以理服人，他們都只會(huì)胡攪蠻纏，就像一灘沼澤，你越糾纏，就會(huì)越陷越深。
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到最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不僅為此耗費(fèi)了大量的時(shí)間、精力，還將自己弄得滿身戾氣，心情暴躁。
周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)：
人生要有不較勁的智慧。
我們要有胸襟和雅量，去平心靜氣地接受那些讓自己生氣的事情;
同時(shí)更重要的是，我們還要有智慧，能區(qū)分什么人是可以相處的，什么人是決不能糾纏的。
所以，如果你在生活中也遇到杠精了，那么千萬(wàn)不要和他爭(zhēng)論，因?yàn)樗械氖峭崂?，你只要客氣的微笑?yīng)對(duì)，世界也會(huì)變得更加清凈。
有人安于現(xiàn)狀、濤聲依舊，有人繼續(xù)哀嘆貧窮、麻木不仁；
但，也有人在使勁折騰中，一步一步實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。所以，不折騰，你永遠(yuǎn)都是——“做夢(mèng)”！
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折騰，是對(duì)夢(mèng)想的尊重。
如果你不能飛，那就跑；
如果跑不動(dòng)，那就走；
實(shí)在走不動(dòng)了，那就爬。
記?。?/span>
無(wú)論做什么，你都要勇往直前；
無(wú)論有多難，你都要多堅(jiān)持一下，
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折騰，才不辜負(fù)生命給予的上場(chǎng)機(jī)會(huì)
斑駁如畫(huà)的風(fēng)景是大自然對(duì)人類(lèi)的慷慨；
努力在事業(yè)中拼搏是生命對(duì)人生的期待；
千萬(wàn)不要低估你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力。
你的生活，
有多少還停留在對(duì)別人的羨慕當(dāng)中？
再不折騰，你就老了！
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不折騰，拿什么去回憶
所謂青春紀(jì)念冊(cè)，
是折騰不動(dòng)時(shí)候的回憶。
趁年輕，趁當(dāng)下，
工作之余，多讀幾本益身心的書(shū)；
有時(shí)間，多去看望朋友。
忙碌，讓生活更有意義。
這是一種磨練，也是一種回憶。
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什么吸引你，就折騰什么
生命，所有人只有一次。
相同的時(shí)間里，比別人體驗(yàn)更多，
你就擁有更多。
趁著這個(gè)美好的時(shí)光，
趁著時(shí)間與身體還允許你向前邁進(jìn)，
請(qǐng)珍惜你上場(chǎng)的機(jī)會(huì)，
為家人的幸福努力，
為精彩的未來(lái)拼搏，
為自己的選擇喝彩！
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銘記那些讓你腳踏實(shí)地的堅(jiān)持
感恩那些讓你有笑有淚的成長(zhǎng)，
同時(shí)也別忘了提醒自己：
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還有夢(mèng)想尚未實(shí)現(xiàn)，還有高峰不曾抵達(dá)。
10月24日，第35屆（2020年）山東畜牧業(yè)博覽會(huì)在山東國(guó)際會(huì)展中心開(kāi)幕，主題是“創(chuàng)新、引領(lǐng)、合作、共享”，會(huì)期2天。本屆博覽會(huì)全面展示畜牧業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展成就，推廣綠色智慧畜牧業(yè)發(fā)展的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新裝備，加強(qiáng)同國(guó)內(nèi)外技術(shù)交流與合作，推動(dòng)畜產(chǎn)品產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接和品牌打造。
本次博覽會(huì)適應(yīng)了畜牧業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)深入、動(dòng)能轉(zhuǎn)化提速、三產(chǎn)融合加深以及產(chǎn)業(yè)功能拓展的新形勢(shì)、新需要，有新的形式和特點(diǎn)。不斷提高參展效果，展示活動(dòng)更加豐富。本次博覽會(huì)設(shè)立了品牌館、機(jī)械設(shè)備館、智慧畜牧展示區(qū)、優(yōu)質(zhì)畜產(chǎn)品展區(qū)等，展會(huì)面積達(dá)到30,000平米，展位達(dá)1400多個(gè)，參展企業(yè)400多家，能有效提升畜牧業(yè)顯示度。
服務(wù)產(chǎn)業(yè)全面升級(jí)，科技活動(dòng)更加密集。舉辦國(guó)內(nèi)智能養(yǎng)殖高峰論壇、蜂業(yè)發(fā)展科學(xué)大講堂、畜牧科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)等多場(chǎng)科技峰會(huì)，注重智慧發(fā)展引領(lǐng)，集中展示智慧畜牧發(fā)展成果，突出推廣畜牧業(yè)信息化、智能化生產(chǎn)、管理、經(jīng)營(yíng)等領(lǐng)域的創(chuàng)新技術(shù)和成果。
服務(wù)三產(chǎn)融合發(fā)展，推介活動(dòng)更加深入。舉辦面向生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)、消費(fèi)各環(huán)節(jié)的推介活動(dòng)達(dá)30多項(xiàng)。面向生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)，特設(shè)立優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)選及頒獎(jiǎng)活動(dòng)、企業(yè)優(yōu)質(zhì)拳頭產(chǎn)品推介活動(dòng)等；面向服務(wù)、消費(fèi)，特設(shè)山東名優(yōu)特畜產(chǎn)品展銷(xiāo)、優(yōu)質(zhì)蜂產(chǎn)品展示展銷(xiāo)等活動(dòng)；開(kāi)展多場(chǎng)媒體企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)采訪直播活動(dòng)，放大宣傳推介效果。
一個(gè)人靠不靠譜，其實(shí)就看這三點(diǎn)：“凡事有交代，件件有著落，事事有回音?！?/span>
做了就忘了？
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一天上班后，我讓小王給上級(jí)部門(mén)送一個(gè)材料。
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一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，沒(méi)有回復(fù)。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，還沒(méi)有回復(fù)，直到中午我在樓道里看見(jiàn)了他。
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我問(wèn)他材料送到了嗎，他說(shuō)送到了，我問(wèn)他怎么送的，他說(shuō)我要他找的那個(gè)人不在，他就委托辦公室的人轉(zhuǎn)交了。
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我一聽(tīng)，腦海里馬上浮出了三個(gè)字：靠不住。此后，我不會(huì)輕易委托他去辦重要的事了。
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這么小的事，不回復(fù)就是“靠不住”了嗎？
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我想到了自己年輕的時(shí)候，別人交代我諸如此類(lèi)的小事，我一般是不回復(fù)的。在我的意識(shí)里，認(rèn)為做了就行了，還要回復(fù)嗎？而且也沒(méi)有人因?yàn)槲覜](méi)回復(fù)而質(zhì)問(wèn)我。
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好多年以后，還是后來(lái)我委托別人辦事的時(shí)候，才有這種強(qiáng)烈的感覺(jué)。原來(lái)那時(shí)很難得到他人的重托，跟我不主動(dòng)回復(fù)有很大關(guān)系呢。
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階段性的進(jìn)展也要及時(shí)報(bào)告
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所謂事畢回復(fù)，說(shuō)的是該回復(fù)就要及時(shí)回復(fù)。
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我們經(jīng)常有一些應(yīng)急的任務(wù)，比如一個(gè)干部臨時(shí)受命趕赴目的地，到了嗎？有什么情況？如泥牛入海，一去不回，一直到要返京了才想起回復(fù)。他自以為沒(méi)有必要及時(shí)回復(fù)，卻不知我們很期望得到他的消息。
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如果我追問(wèn)，實(shí)際上就是批評(píng)他了，這個(gè)分寸不好把握。
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實(shí)際上，工作中，往往不能等任務(wù)全部完成了再回復(fù)，階段性的進(jìn)展也要及時(shí)報(bào)告。
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一方面要讓領(lǐng)導(dǎo)和同事放心，另一方面及時(shí)反饋情況能為正確決策提供依據(jù)。
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有人說(shuō)，回復(fù)不回復(fù)，要看領(lǐng)導(dǎo)的好惡，有的領(lǐng)導(dǎo)就不喜歡回復(fù)。
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我問(wèn)怎么回事，原來(lái)領(lǐng)導(dǎo)讓他去找另一個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，他回復(fù)說(shuō)要找的人不在，被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥“不要回復(fù)，找見(jiàn)再說(shuō)”。找人沒(méi)找到，這算回復(fù)嗎？還有人可能會(huì)說(shuō)，有些事畢不回復(fù)的人，可能他的能力很強(qiáng)，只是不拘小節(jié)、不屑小事罷了。
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可是，小事都靠不住，大事還敢托付嗎？
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如果在有能力和靠得住的兩種人當(dāng)中只選一種，你會(huì)選擇哪一種人呢？
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大事看能力，小事看品格
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大事看能力，小事看品格。讓你放心的人，但凡遇到重要的事，你一定就會(huì)想起他來(lái)。因?yàn)椴挥脫?dān)心，你委托的事他一定會(huì)放在心上，盡心盡力，隨時(shí)回復(fù)，絕不讓你焦急等待。
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對(duì)這樣的同事和朋友，你也會(huì)以禮相待，并以同樣的重視對(duì)待對(duì)方托付的事。這就是共事雙方的默契。
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事畢不回復(fù)，就像任務(wù)完成了99%，只有這1% 沒(méi)落實(shí)，雖然就差這么一丁點(diǎn)，事情卻還是沒(méi)有做到位。
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有人問(wèn)，不同的領(lǐng)導(dǎo)可能要求不一樣，怎么把握這個(gè)尺度呢？我想這和領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有關(guān)系，而是職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)該做的。
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該回復(fù)就回復(fù)，根據(jù)事情的輕重緩急做出回復(fù)。等到上級(jí)催問(wèn)了，說(shuō)明你的回復(fù)已經(jīng)不及時(shí)了，再次催問(wèn)就已經(jīng)表示對(duì)你不放心了。
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現(xiàn)在的通信手段如此發(fā)達(dá)，以至于常常到了回復(fù)不過(guò)來(lái)的程度。但在工作上，只要是和你崗位職責(zé)有關(guān)的事，都要及時(shí)回復(fù)。
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設(shè)想一下，你給你的同事發(fā)了一個(gè)信息，如果對(duì)方?jīng)]有回復(fù)，你是什么感覺(jué)？同樣道理，他給你發(fā)的你不回，是你不想，還是不屑？這不是無(wú)所謂的問(wèn)題。
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無(wú)論是誰(shuí)，除非你確有原因，都應(yīng)給予回復(fù)，這是一個(gè)尊重自己和尊重別人的問(wèn)題。
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事畢回復(fù)，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做好不易。送信送材料只是表面上的事，根子上還是職業(yè)品格的問(wèn)題，這和承諾與誠(chéng)信有關(guān)。
大家都知道《把信送給加西亞》的故事吧。在19 世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)總統(tǒng)有一封書(shū)信急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞手中?？墒羌游鱽喺趨擦肿鲬?zhàn)，沒(méi)人知道他在什么地方。
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一位叫羅文的美國(guó)陸軍中尉挺身而出，不講任何條件，歷盡艱險(xiǎn)，徒步三周后，身臨危機(jī)四伏的國(guó)家，把信交給了加西亞。
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羅文送的是一封信嗎？不全是。他送的還是一個(gè)戰(zhàn)士的忠誠(chéng)和信譽(yù)，體現(xiàn)了羅文自我犧牲、臨危受命的品格，閃耀出人性的光輝。
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這正是這個(gè)故事在全世界廣為流傳的魅力所在。
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是否靠譜，就看這三點(diǎn)
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一個(gè)人靠不靠譜，其實(shí)就看這三點(diǎn)：“凡事有交代，件件有著落，事事有回音?！庇行┤司褪沁@樣，他跟你說(shuō)“好”，你不會(huì)覺(jué)得他是在敷衍你。
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我回憶起當(dāng)年一位我特別喜歡且令人尊敬的老師。他教的班級(jí)很多，但是他記得每一個(gè)人的名字。無(wú)論我什么時(shí)候跟他討教問(wèn)題，即使當(dāng)時(shí)他忙不過(guò)來(lái)，但不管多久也總能記得回答我。
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給他發(fā)郵件，永遠(yuǎn)在12小時(shí)內(nèi)答復(fù)，或者他會(huì)自動(dòng)留言：“不好意思，我在xxxx，你的郵件我將在x月x日答復(fù)”，他回郵件的時(shí)間永遠(yuǎn)是約定那天的上午。
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你有沒(méi)有靠譜的基因？
2020年9月7日，由德國(guó)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)主辦的2020中國(guó)國(guó)際集約化畜牧展覽會(huì)在四川成都拉開(kāi)帷幕。
? ? ? ? 近年來(lái)，我國(guó)畜牧業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，隨著農(nóng)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的加快推進(jìn)，我國(guó)畜牧企業(yè)走出國(guó)門(mén)的愿望也越發(fā)迫切，而展會(huì)已成為畜牧企業(yè)展示成果、交流經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展合作的重要平臺(tái)，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)畜牧業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)具有重要意義。
? ? ? ? 中國(guó)國(guó)際集約化畜牧展覽會(huì)”從2000年第一屆舉辦至今已經(jīng)走過(guò)了十九年的時(shí)間，成功舉辦了十一屆。這期間共有累積超過(guò)4500家企業(yè)參展，觀眾數(shù)量超過(guò)32萬(wàn)人。其中國(guó)外參展商超過(guò)1300家，國(guó)外觀眾超過(guò)5.5萬(wàn)人。
? ? ? ? ?“中國(guó)國(guó)際集約化畜牧展覽會(huì)”作為中國(guó)入世后境內(nèi)舉辦的最高水平的國(guó)際性畜牧業(yè)展覽會(huì)，受到了國(guó)內(nèi)外畜牧界業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注和一致好評(píng)。“中國(guó)國(guó)際集約化畜牧展覽會(huì)”作為中國(guó)入世后境內(nèi)舉辦的最高水平的國(guó)際性畜牧業(yè)展覽會(huì)，同時(shí)也是國(guó)內(nèi)唯一具有真正意義的國(guó)際性畜牧展覽會(huì)，并已經(jīng)成為了畜牧高新科技產(chǎn)品展示和高水平展覽會(huì)的代名詞。
? ? ? ?德國(guó)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)（DLG），是歐洲領(lǐng)先的畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、食品行業(yè)發(fā)展組織之一，其組織的德國(guó)國(guó)際畜牧展覽會(huì)（EuroTier）是世界規(guī)模最大的畜牧業(yè)展覽盛會(huì)。
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? ? ? 2020年是充滿挑戰(zhàn)的一年，面對(duì)疫情云南磷化集團(tuán)積極組織生產(chǎn)、主動(dòng)作為、逆勢(shì)突圍，做到了服務(wù)不打烊，供應(yīng)有保障。
? ? ? ? 為感謝長(zhǎng)期以來(lái)的支持與關(guān)注，云南磷化集團(tuán)應(yīng)邀參加了此次會(huì)議，同時(shí)希望通過(guò)這次機(jī)會(huì)與大家交流探討，以便更加深入的合作，書(shū)寫(xiě)新的篇章。
? ? ? 大千世界，蕓蕓眾生。人格魅力中有一種成分叫“大氣”。
? ? ? 什么是大氣？
? ? ? 大氣是一個(gè)人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度，是一個(gè)人綜合素質(zhì)外散發(fā)的一種無(wú)形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧?kù)o和諧的氣度。
仔細(xì)分析，人的大氣，主要表現(xiàn)在對(duì)人、對(duì)事、對(duì)己三個(gè)方面：
? ? ? 其一、對(duì)人，要寬容，不要斤斤計(jì)較。待人豁達(dá)大度、胸懷寬廣，這是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”同事間，要善于溝通，珍惜緣分，互相幫助，互相配合，以誠(chéng)相待，見(jiàn)賢思齊，在共同目標(biāo)下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發(fā)展。敵人往往是自己樹(shù)立的!歷史上的成功人士則都具有化敵為友的本事，容人、識(shí)人、用人的胸懷和雅量著實(shí)令人欽佩。春秋五霸之首的齊恒公、唐太宗李世民都是這樣具有“大氣”風(fēng)范的人。
? ? ? 其二、對(duì)事，要超脫，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。幾乎眼睛一閉，一睜，碰到的都是事。猝不及防的打擊，始料未及的挫折，從天而降的好處，唾手可得的利益，隨時(shí)發(fā)生。事無(wú)論大小，不管好壞，都不要太在意，太當(dāng)回事兒。切莫一見(jiàn)好事就喜形于色，樂(lè)顛顛興奮得不得了，一遇壞事就愁眉苦臉，霜打茄子一樣焉頭耷腦。遇事不敢擔(dān)當(dāng)，怎么能成大器?
? ? ? 其三、對(duì)己對(duì)人，要豁達(dá)，不要小肚雞腸。一個(gè)人，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，吃虧啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不遜輕慢了你，單位辦事不公傷害了你，領(lǐng)導(dǎo)舉止言談沒(méi)給你面子，這都算不得什么，都要豁達(dá)以對(duì)，淡然處之。倘若整天圍著自己那點(diǎn)兒小九九打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)算計(jì)自個(gè)兒的利害得失，甚至以一己得與失作為好與壞喜與憂的標(biāo)準(zhǔn)，心胸如此狹窄，怎么能成大器?
? ? ? 大氣是一種糊涂。不因貪小利而失大節(jié)，保持內(nèi)心的大原則，看似糊糊，內(nèi)心亮堂。
? ? ? 大氣是一種忍讓。厚德載物，雅量容人，屈己尊人，以德報(bào)怨，不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。
? ? ? 大氣是一種淡薄。坦坦蕩蕩，身正為范，壁立千仞無(wú)欲則剛，金錢(qián)名利浮云過(guò)，我心自有明月在，心如止水觀日月，目似明鏡看春秋。
? ? ? 大氣是一種從容。心態(tài)陽(yáng)光看得開(kāi)，拿得起放得下，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退，穩(wěn)重沉靜，堅(jiān)韌不拔，泰山崩于前而面不敢色。
? ? ? 大氣是一種境界。戰(zhàn)勝小我，成熟大我;高調(diào)做事，低調(diào)做人;制怠戒惰，常思責(zé)任；寵辱不驚，戒驕戒躁。
? ? ? 大氣是一種精神人格的淬煉?！按髿狻笔侵溉说臍舛群途駹顟B(tài)，它既有性格的因素，更多的則是體現(xiàn)修養(yǎng)、境界等后天可以形成的內(nèi)容。沒(méi)有刻苦修煉、百煉成鋼的意志，就難有大氣；沒(méi)有堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的毅力，就難有大氣；沒(méi)有雄厚的知識(shí)底蘊(yùn)和高瞻遠(yuǎn)矚的目光，就難有大氣;沒(méi)有藐視困難、敢打必勝的自信，就難有大氣。
? ? ? 一個(gè)大氣的人，不自卑，不倨傲，溫柔敦厚，不失純真。氣定神閑，穩(wěn)如泰山，深沉如山，透徹如水。能夠透過(guò)現(xiàn)象準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)，不固執(zhí)，不迷失，恬淡自省，俯仰無(wú)愧，得一份大自在，大歡喜。
? ? ? 一個(gè)大氣的人，愁苦的陰云從來(lái)不會(huì)飄浮在他的天空，而歡喜的花兒卻會(huì)常年盛開(kāi)在他明亮的心田里，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！贝髿饩褪窍采?，自然常聚幸福，大氣就是活水，滋潤(rùn)百花盛開(kāi)。
? ? ? 大氣的人，有著幽蘭的清雅，竹子的氣節(jié)，松樹(shù)的風(fēng)格，寒梅的傲骨，大山的渾厚，大海的淵博。
? ? ? 人生一世，草木一種，繼致做事，大氣做人，是每一個(gè)人都應(yīng)該追求的境界。有大氣者方能成大器，有大氣者方能立于不敗之地！
? ? ? ? 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
? ? ? 任何人，任何事情，只有將心比心，才能相處的融合。
? ? ? 所謂高情商的人，也是如此。
? ? ? 下面這3張圖和3個(gè)故事，更是進(jìn)一步地講述了換位思考的真相。
01
生活換位思考，珍惜才配擁有。
? ? ? 一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽(tīng)豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。
? ? ? 綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是就說(shuō)道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒(méi)像你這樣大呼小叫的?！?/span>
? ? ? 豬聽(tīng)了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是分你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！”?
? ? ? 我們各有各的生活，也各有各的苦難。立場(chǎng)不同，所處的環(huán)境也不同，所以很少有人能憑著自己的理解去換位思考，更何況做到感同身受。
? ? ? 列夫·托爾斯泰說(shuō)：“你不是我，怎知我走過(guò)的路，心中的苦與樂(lè)?！?/span>
? ? ? 生活本就不容易，這時(shí)更要將心比心、換位思考，這才是最適當(dāng)?shù)幕罘ā?/span>
? ? ? 生活換位思考，珍惜才配擁有。
02
思維換位思考，理解才知感恩。
? ? ? 有個(gè)人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，吃得很晚。瞎子說(shuō)，很晚了我要回去了。
? ? ? 主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠，他就很生氣地說(shuō)：“我本來(lái)就看不見(jiàn)，你還給我一個(gè)燈籠，這不是嘲笑我嗎？”
? ? ? 主人說(shuō)：“因?yàn)槲覔?dān)心你才給你點(diǎn)個(gè)燈籠。你看不見(jiàn)，別人可以看得見(jiàn)，這樣你走在黑夜里就不會(huì)有人撞到你了?！?/span>
? ? ? 同樣的道理。每一件事，用不同的角度去看，其實(shí)就會(huì)有不同的見(jiàn)解。見(jiàn)解不同，結(jié)果自然也會(huì)不一樣。
? ? ? 首先，嘗試著理解別人的想法。
? ? ? 試著換位思考，多替別人著想。理解別人的無(wú)奈，感恩自己的幸運(yùn)，可能你才會(huì)覺(jué)得豁然開(kāi)朗。
? ? ? 其次，換個(gè)思路，換種活法，或許會(huì)有不一樣的劇情。
? ? ? 在生命的旅程中，不如意、不順心的事常有，生老命死更是自然的規(guī)律。
? ? ? 一旦遇到不開(kāi)心的事，不妨調(diào)整自己的心態(tài)，換個(gè)角度去想。
? ? ? 思維換位思考，理解才知感恩。
03
位置換位思考，尊重別人就是尊重自己。
? ? ? 這張圖你看到的是6還是9，關(guān)鍵就在于你所處的位置。
? ? ? “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。蘇軾在看廬山時(shí)，在不同的方位看到的景色也不一樣呢，就如同這幅漫畫(huà)。
? ? ? 你站在不同角度去看待這些事物，看到的就會(huì)不大一樣，所得到的結(jié)果更是截然不同！
? ? ? 聞名于世的勵(lì)志成功大師拿破侖·希爾，有一年需要聘請(qǐng)一位秘書(shū)，于是在幾家報(bào)刊上刊登了招聘廣告。
? ? ? 結(jié)果應(yīng)聘的信件如雪片般飛來(lái)。
? ? ? 但這些信件大多如出一轍，比如第一句話幾乎都喜歡這樣開(kāi)頭：“我今年某某歲，畢業(yè)于某某學(xué)校，我如果能榮幸被您選中，一定兢兢業(yè)業(yè)；”
? ? ? 拿破侖·希爾對(duì)此很失望，正琢磨著要放棄這次招聘計(jì)劃時(shí)，一封信件給了他全新的希冀，認(rèn)定秘書(shū)人選非信主人莫屬。
? ? ? 她的信是這樣寫(xiě)的：
? ? ? “敬啟者：您所刊登的廣告一定會(huì)引來(lái)成百乃至上千封求職信，而我相信您的工作一定特別繁忙，根本沒(méi)有足夠時(shí)間來(lái)認(rèn)真閱讀。
? ? ? 因此，您只需輕輕撥一下這個(gè)電話，我很樂(lè)意過(guò)來(lái)幫助您整理信件，以節(jié)省您寶貴的時(shí)間。
? ? ? 您絲毫不必懷疑我的工作能力與質(zhì)量，因?yàn)槲乙呀?jīng)有十五年的秘書(shū)工作經(jīng)驗(yàn)?！?/span>
? ? ? 后來(lái)，拿破侖·希爾提起這件事就會(huì)說(shuō)：
? ? ? “懂得換位思考，能真正站在他人的立場(chǎng)上看待問(wèn)題，考慮問(wèn)題，并能切實(shí)幫助他人解決問(wèn)題，這個(gè)世界就是你的?！?/span>
? ? ? 位置換位思考，尊重別人就是尊重自己。
? ? ? 換位思考，知道卻很難做到。這是因?yàn)椋覀兞?xí)慣了從自己的角度出發(fā)看問(wèn)題。
? ? ? 你是顧客，認(rèn)為商家太暴利；你是商人，覺(jué)得顧客太挑剔。
? ? ? 你開(kāi)車(chē)時(shí)，希望行人遵守規(guī)則；你步行時(shí)，希望車(chē)主禮讓。
? ? ? 你打工時(shí)，覺(jué)得老板不通人情；你當(dāng)老板時(shí)，覺(jué)得員工不積極。
? ? ? 事實(shí)證明：一直站在自己的位置上看別人，所得出的，永遠(yuǎn)都不會(huì)是好的結(jié)論。
? ? ? 而換位思考，愿意真正地去考慮對(duì)方的感受的人，才能創(chuàng)造良好的人際關(guān)系。這才是高情商人的體現(xiàn)！
? ? ? 一輩子，一瞬間。如果能夠換位思考，將心比心，多點(diǎn)理解、懂得、尊重、知足、放下，人生一定會(huì)多點(diǎn)成熟、幸福、獲得、快樂(lè)、放松。
? ? ? 因?yàn)椋?，是一種回聲。